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HOMILÍA DE MONS. LUIS MARTÍN BARRAZA / DOMINGO XXVI ORDINARIO

Jesús ha comenzado a enseñar abiertamente a sus discípulos acerca de su identidad como Mesías e Hijo de Dios. Por dos ocasiones les ha anunciado la humillación que tendrá que padecer frente a las autoridades judías, hasta el punto de la muerte, y que al tercer día resucitaría. A Marcos le interesan sobre todo las repercusiones que esto tiene para la vida de las comunidades. Si insiste en la entrega de Jesús es para “exorcizar” todas las actitudes abusivas y arrogantes que destruyen la convivencia fraterna.

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HOMILÍA DE MONS. LUIS MARTÍN BARRAZA / DOMINGO XXV ORDINARIO

El domingo pasado meditábamos sobre la confusión que había en la gente y en los discípulos sobre quién era Jesús, cada quien lo acomodaba a sus propios intereses. De diferente manera, todos se equivocaron con Jesús, todos lo quisieron manipular a la medida de sus deseos. Cada quien utilizaba la imagen su imagen para crear su propio ídolo. Es cierto que la persona de Jesús es sanadora, liberadora, salvífica, pero a condición de comulgar con su verdad profunda. Si sólo la usamos para justificarnos o para afianzarnos a nosotros mismos nos hará daño. Todo el equívoco en torno a la persona de Jesús servirá, también, para enmarcar la revelación que Jesús comenzará a hacer de sí mismo con toda claridad(Mc 8, 32). Marcos justifica así el objetivo de su evangelio, dar razón de Jesús Mesías, crucificado y resucitado.

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JESUCRISTO ES EL CENTRO HACIA EL QUE TODO DEBE CONVERGER / ALEGRÍA DEL MINISTRO DE LA NUEVA ALIANZA / Guía para un Estudio de Evangelio

El ministro del Evangelio, extraído de la cantera de los pobres, comparte su alegría y esperanza. Inserto en la comunidad apostólica vive de su alegría, de Cristo muerto y resucitado. Al servicio de los pobres y de la comunidad, encuentra su gozo y alegría en el hecho de estar particularmente asociado a la misión y obra del Enviado del Padre. Pablo nos enseña a entrar en el gozo del ministro de la nueva Alianza.

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SERVIR LA FORMACIÓN EN ODRES NUEVOS

La Formación es en sí y por sí misma permanente. Es algo que está en continua gestación y que nunca se termina de hacer. Es, pues, una tarea constante, como expresa el mismo Pablo en su misión apostólica: ¡Hijitos míos!, por quienes sufro de nuevo dolores de parto, hasta ver a Cristo formado en vosotros (Gal 4,19). La formación engendra la persona con una nueva identidad, la de Jesucristo: Pues aunque hayáis tenido diez mil pedagogos en Cristo, no tenéis muchos padres.

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