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COMENTARIO EXEGÉTICO-ESPIRITUAL DEL DOMINGO XXX ORDINARIO

Durante los cinco últimos siglos antes de Cristo, el Judaísmo se había consolidado en el territorio de Palestina: desde la vuelta del exilio de Babilonia en el 538, y la dedicación del segundo Templo en el 515,-cuya reconstrucción sobre las ruinas del Templo de Salomón había comenzado inmediatamente llegados los repatriados, apoyados en este empeño por Ciro, el Rey de Persiay…

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MEDITACIÓN DEL EVANGELIO DEL DOMINGO XXIX ORDINARIO

martin barraza

Después de las parábolas con las que Jesús ha narrado en sintonía con la “purificación del templo”, a instancias de las mismos jefes del pueblo que le piden razón de su autoridad, comienza un nuevo episodio en la confrontación de Jesús con los escribas, fariseos y saduceos. La tensión ha llegado al punto de buscar un pretexto para provocar su muerte. Haciendo gala de una pedagogía impecable hecha de imágenes e ideas, Jesús,..

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COMENTARIO EXEGÉTICO-ESPIRITUAL DEL DOMINGO XXIX ORDINARIO

Muchas veces se ha malinterpretado este pasaje del Evangelio según San Mateo, mejor dicho, se le ha querido instrumentalizar dándole una interpretación tendenciosa, como si el Legión final “Devuelvan al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios”, significara la separación de las esferas, la política por un lado (y junto con la política, la economía, la opinión sobre los asuntos que pertenecen al “mundo”) y por otro lado, la religión, una muy bien acotada moral, y la fe (como si éstas fuesen cuestión de sacristía);

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MEDITACIÓN DEL EVANGELIO DEL DOMINGO XXVIII ORDINARIO

martin barraza

Jesús ha puesto a sus palabras la radicalidad que procede del juicio, que hace, sobre la manera de actuar de las autoridades religiosas del pueblo judío. Analiza su forma de proceder desde la verdad suprema del reino de Dios proyectado hacia la consumación de los tiempos. De suyo la expresión reino de Dios, desde un principio, lleva cierta contradicción con la manera como funcionan las cosas cotidianamente…

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