La vocación del sacerdote del Prado –discípulo y apóstol de Jesús- crece en la Iglesia. Consciente de sus límites, da humildemente gracias al Padre por haberse sentido especialmente atraído a conocer a Jesucristo, entregarse a Él e ir con Él y como Él, al encuentro de los oprimidos y de los pecadores para compartir su vida, y con la fuerza del Espíritu Santo, dar así testimonio de la Buena Noticia del Reino. (Cfr. Constituciones de la Asociación de los Sacerdotes del Prado no. 7).

El autor del cuarto evangelio nos presenta el objetivo de su evangelio. Este objetivo nos permite definir también el ser del discípulo y del apóstol, así como la misión de la Iglesia: «Jesús hizo en presencia de sus discípulos muchos más signos de los que han sido recogidos en este libro. Éstos han sido escritos para que creáis que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que creyendo tengáis en el vida eterna» (20, 30-31). Según este texto, el «porqué» de la Iglesia, comunidad de los discípulos y de los apóstoles de Jesucristo, es el anuncio a los hombres, de Jesús, Hijo de Dios, para que éstos tengan vida en su nombre. Es la misión de un testigo que debe haber visto y tocado al Verbo de Vida (cf 1 Jn 1, 1-4) para compartir esta gracia de la fe con los demás. Este versículo también nos permite definir la misión de todo formador en la Iglesia: él es un testigo, un discípulo, un apóstol que acompaña a otros que han sido llamados a seguir el mismo camino obedeciendo a la misma voz.

Varios caminos en la Escritura pueden trazarse para hacer estudio de Evangelio y meditar sobre este tema del llamado de Dios. Toda la Biblia está recorrida por el testimonio de hombres y mujeres que fueron llamados por el Señor para colaborar en su obra de salvación al centro del mundo. He aquí una de las rutas posibles para ponernos a la escucha del Maestro, del Enviado de Dios.