En su última visita a Jerusalén, Jesús, radicaliza su discurso contra la esterilidad de la actitud religiosa de su tiempo, dirigido sobre todo a quienes encabezaban aquel orden de cosas. Seguramente la comunidad de Mateo se encontraba en la coyuntura de ser perseguida por el judaísmo más observante y quiere sostener la lucha de los cristianos. O, tal vez, desde entonces amenazaba el “gris pragmatismo”, que devora toda la sabia interior de la fe, la única capaz de hacer producir frutos. Siempre hay la tentación de asegurarse en lo institucional, en lo ritual, que va haciendo perder la sensibilidad frente a lo más vivo de las relaciones. Ahora, Jesús, fiel a su principio de que “por sus frutos los conocerán”(Mt 7, 16),..