SEMANA SANTA / Guías para la oración y la reflexión personal y comunitaria de la Semana Santa.

SEMANA SANTA

Guías para la oración y la reflexión personal y comunitaria de la Semana Santa.

P. Federico Carrasquilla

Prado Colombia

CELEBRAR LA PASCUA DE JESÚS EN LA VIDA DE NUESTRO PUEBLO.
CELEBRAR LA VIDA DE NUESTRO PUEBLO EN LA PASCUA DE JESÚS.

Nota introductoria.

La celebración de la Pascua solo tiene sentido en la medida en que la unamos a nuestra vida. Es decir, en la medida en que tomemos consciencia de que todo lo de Jesús tiene que ver con lo que hoy estamos viviendo y por eso toda nuestra vida la tenemos que leer desde la vida de Jesús. Este es el sentido que le queremos dar a la celebración, en este año, de la Pascua: hacer de lo que vivió Jesús en su última semana, una luz para vivir y comprender nuestra vida de hoy. Por eso cada día vamos a contemplar la vida de Jesús y buscar cómo eso que vivió Jesús, ilumina lo que estamos viviendo. Solo de esta manera la Pascua no será un rito puramente religioso, sino la celebración de “la Memoria de la Pasión de Jesús” es decir la actualización para el hoy nuestro de lo que vivió Jesús hace dos mil años.

DOMINGO DE RAMOS.

CELEBRAR LA PASCUA DESDE LA VIDA POBRE DE NUESTRO PUEBLO.

La Pascua no es una verdad para creer. Es una propuesta de vida. Es descubrir en nuestra vida y en la vida de la humanidad la presencia y la acción de la muerte resucitada de Jesús. Es leer todo lo que vivimos para encontrar ahí la acción de un Dios que en Jesús venció la muerte, dijo la palabra definitiva sobre el mal y nos dejó la tarea de anunciar con la vida, la acción y la palabra el mundo nuevo de la Resurrección. “Serán mis testigos” dijo Jesús. (Hec.18). “Ser testigos de su Resurrección” decían los apóstoles. ( He.1,22)

(Hec.18) ( He.1,22)

E.Drewermann.

Guía para la reflexión personal del día.

1. Qué encuentras de positivo y de negativo en la manera como nuestro pueblo, vive y celebra la Semana Santa.? Qué llamadas te hace el Señor a través de esto para vivir y celebrar la Semana Santa

2. ¿Te parece que la celebración de la Semana Santa puede aportar algo primero que todo a tu manera de vivir tu vida humana y luego a tu vida cristiana? Qué? Cómo?

3. Qué ha significado hasta ahora para ti, el Domingo fe Ramos, es decir “ la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén”? Qué te dice a ti el comenzar la celebración de la Semana Santa con esta fiesta.

4. Iluminar lo reflexionado con la Palabra del Señor: Leer detenidamente la Pasión según Mt.26-14 y 27-66.

Preguntarse:

• Qué sentimientos ha suscitad en ti esta lectura.

• Cómo descubres ahí a Jesús.

• Qué llamadas te hace esta lectura para vivir la Semana Santa con los sentimientos de Jesús.

• Hacer oración a partir de lo reflexionado.

TEXTO DEL DÍA.

“Es raro, en el Evangelio, ver a Jesús, aceptar las ovaciones de la multitud sobre todo cuando pretenden hacer de Él ese Rey temporal tan esperado. Con frecuencia Jesús pasa en silencio y se retira aparte. Pero hoy, Él se deja hacer. He ahí una actitud nueva que nos debía sorprender a menos que seamos como la multitud de Jerusalén. Quizás nuestra espera finalmente no ha cambiado mucha a la de los judíos: buscamos como ellos un Dios protector que nos descargue de nuestras dificultades aplaste a nuestros enemigos. Jesús se deja hacer.”

Magnificat. Liturgia de las Horas.Nro.22

LUNES SANTO:

CELEBRAR LA PASCUA DE JESÚS DESDE LO COTIDIANO DE NUESTRAS VIDAS.

“Hijo: por qué nos has hecho esto? Mira que tu Padre y Yo te buscábamos angustiados.”

Lc.2,48

Guía para la reflexión personal del día.

1. Qué acontecimientos de tu vida cotidiana te han hecho sufrir? Cómo los has enfrentado? Cómo ahí puedes descubrir la Pasión de Jesús?

2. Qué te aporta la Resurrección de Jesús para darle sentido a lo que sufres en tu vida cotidiana?

3. Iluminar esto con la Palabra de la Liturgia de hoy.

Primer Estudio de Evangelio: Lectio Divina

Jn.12,1-11.

Preguntarse:

• Cómo actúa María ¿qué significa lo que hace?

• Cómo actúa Jesús? Qué significa lo que hace y lo que le dice a la gente?

• Cómo está apareciendo en tu vida tanto la actitud de María como la de Judas y la de Jesús?

• Cómo puede este texto a vivir la Pascua de Jesús en tu vida cotidiana?

• Hacer oración a partir de lo reflexionado.

Segundo Estudio de Evangelio. Lectio Divina

Is. 42,1-7 Primer Cántico del Siervo de Yahvé

Preguntarse:

• Cómo habla Isaías del Siervo de Yahvé.

• Qué características presenta de su persona y de su actividad.

• Cómo aparece ahí la relación del Siervo con Dios.

• Cómo lees esto en referencia a la persona de Jesús.

• Cómo te ayuda este texto a hacer la experiencia de la Pascua en lo cotidiano de la vida?

• Qué llamadas te hace el Señor a través de este texto para vivir mejor esta Semana Santa.

• Hacer oración a partir de lo reflexionado.

TEXTO DEL DÍA,

“El vaso de perfume que tiene María no está ahí para producir dinero. Es más urgente que sea quebrado en “pura pérdida,” en un gesto de amor radicalmente gratuito. Porque en este momento preciso, en víspera de su Pasión y de su muerte, no hay nadie más pobre que Jesús. Los otros pobres, dice Jesús, estarán siempre ahí para ser socorridos por nosotros.. Pero Jesús no estará siempre con nosotros. Es Él quien ahora toma su lugar entre los pobres., el más pobre de todos, el que ha cargado sobre si la pobreza del mundo, habiendo tomado de tal manera el último puesto que “nadie se lo ha podido arrebatar” (Ch. de Foucauld.) Por eso hay momentos, como ahora en Semana Santa, en los que Jesús pobre y sufriente, llega a ser para la Iglesia su primera urgencia, la prioridad absoluta. Un momento en el que el abajarse y la angustia de Dios en persona, hace que toda la pobreza y la destrucción del mundo, parece desaparecer y palidecer, pues termina, se recupera y culmina en la suya. Hay momento en los que Jesús espera de nosotros lo que nadie puede darle, como Él esperaba de esta mujer: su vaso de perfume.”

Dom André Louf, Solo el amor basta.

MARTES SANTO:

CELEBRAR LA PASCUA DE JESÚS DESDE LAS ALEGRÍA Y PENAS DE NUESTRO PUEBLO..

“Cuando una mujer va a dar a luz, está triste, porque le llega su hora, pero cuando ha dado a luz a la creatura no se acuerda del angustia por la alegría que siente de haber dado un hombre al mundo”

Jn.16.21.

Guía para la reflexión personal del día.

1. Qué hechos de la gente que te rodea, te han dado alegría y cuáles te han dado tristeza, Cómo puedes vivir ahí la Pasión de Jesús?

2. Te parece que la Pascua aporta una manera de vivir nuestras alegría y nuestras penas? Por qué?

3. Que te puede aportar a estos hecho la Resurrección de Jesús?

4. Iluminar lo que has reflexionado con la Palabra de la Liturgia de hoy.

Primer Estudio de Evangelio. Lectio Divina

Jn.13,21-33;36-38

Preguntarse:

• Qué sentimientos expresa Jesús ante la traición de Judas? qué revela su manera de comportarse con Judas?

• Cómo revela el modo de ser de Jesús, el dialogo que tiene con sus discípulos?

• Qué tipo de Dios te revela Jesús tanto en su comportamiento con Judas como con los discípulos?

• Cómo te ayuda este texto para vivir la Pascua en las alegría y penas de nuestra gene?

• Hacer oración a partir de lo que has reflexionado.

Segundo Estudio de Evangelio. Lectio Divina.

Isaías 49,1-6. Segundo Cántico del Siervo de Yahvé

Preguntarse:

• Cómo presenta Isaías al Siervo en su relación con Dios.

• Qué misión le presenta al Siervo.

• Cómo leer desde ahí las alegrías y penas de nuestra gente?

• Hacer oración a partir de lo reflexionado.

TEXTO DEL DÍA

“ Un Dios y un Mesías–Cordero? Los corderos no triunfan; se dejan llevar mansamente! Siglos antes, uno de los profetas, Isaías, tímidamente había sospechado “que este Cordero iba a ser llevado al matadero” Nada de una entrada triunfal a la manera de los poderosos sino una marcha tranquila hacia el lugar de la muerte. Sería llamado Dios y al mismo tiempo, niño y esclavo, cargado con la malicia de miles de ovejas perdidas, cargado de la perversidad de todos nosotros. Y nosotros? No seguimos esperando quizás un Mesías revestido de poder, un Dios que siempre la gana? No decimos con frecuencia: Señor: por qué tu Reino crece con tanta lentitud? Muestra la fuerza de tu brazo! Sírvete de tu poder!…no nos convendría mucho más esto a nosotros y a tu Iglesia?”…pero no es este el lenguaje de los discípulos del Cordero, del que triunfa montado sobre un asno…”

MIÉRCOLES SANTO:

CELEBRAR LA PASCUA DE JESÚS DESDE LA NATURALEZA REGALO DE DIOS, DESTROZADA POR EL HOMBRE.

“Jesús salió pues afuera llevando su corona de espinas y un manto color púrpura y Pilatos les dijo: “He aquí al hombre”

Jn.19,5

Guía para la reflexión personal del día.

1. Qué te llama la atención del daño ecológico que sufre la naturaleza? Cuáles son las consecuencias materiales y morales?

2. Se podría decir que en la destrucción de la naturaleza “está padeciendo Dios”? por qué?

3. Mirando la naturaleza como la estamos tratando: que le puede decir a esta destrucción la Resurrección de Jesús?

4. Iluminar esto con la Liturgia de la Palabra de hoy.

Primer Estudio de Evangelio: Lectio Divina

Mt.26,14-25

Preguntarse:

• Qué revele este texto de la condición humana de tanto de Judas como de Jesús.

• Cómo aparece ahí la relación de Jesús con los discípulos, incluido a Judas.

• Qué luces te da este texto para comprender la destrucción de la naturaleza y los daños ecológicos que estamos haciendo?

• Hacer oración a partir de lo reflexionado.

Segundo Estudio de Evangelio. Lectio Divina. reflexión.

Isaías 50,4-9 Tercer Cantico del Siervo de Yahvé.

Preguntarse:

• Cómo aparee ahí la deshumanización del Siervo?

• Qué misión le encomienda Dios al Siervo para la humanización de sus hermanos.

• Cómo te puede revelar este texto tanto la humanidad de Jesús como su misión para la humanidad de hoy.

• Qué luces te da este texto pata la tarea del cristiano de hoy de “humanizar este mundo a la manera de Jesús?

• Hacer oración a partir de lo reflexionado.

TEXTO DEL DÍA.

“Decía Jesús: los pobres han llegado a ser mis hermanos, mi ideal. No buscan ponerse al abrigo de las necesidades porque sería ponerse al abrigo de la vida. No. Aman tanto la vida que le hacen una total confianza, se abandonan a ella.”

“Un rey ese Jesús? Cuando es incapaz de llevar una lanza, de dirigir un ejército! Y ahora que dicen que ha resucitado, en lugar de aprovechar la infinita credulidad que le tiene el pueblo, se hace raro, misterioso, se despoja de nuevo de todo su poder poniéndose más abajo que los más pobres de los pobres. Y lo peor es que ahora anuncia su próxima partida. Qué incoherencia! Qué falta de oportunismo. Y sobre todo esa frase idiota, sí te lo aseguro, que Él pronunció: ” ama a tu prójimo como a tí mismo incluyendo a tus enemigos.” Absurdo! Inconsecuente! Un rey solo es rey porque tiene enemigos de los que triunfa y se hace respetar.” (Fabián.)

E. Schmitt. De la novela: El Evangelio según Pilatos.

JUEVES SANTO.

CELEBRAR LA PASCUA DE JESÚS EN LA VIDA ENTREGADA DE NUESTRO PUEBLO.

Jesús tomó pan y dijo:”Esto es mi cuerpo entregado por ustedes….luego tomó la copa y dijo: “esta copa es la nueva Alianza de mi sangre derramada por ustedes…”

(lc.22,19-20)

Guía para la reflexión personal del día

Primer Estudio de Evangelio. Lectio Divina

Jn.13,1-15.

Preguntarse:

• Qué quiere revelar Jesús con el gesto que hace de lavar los piés a sus discípulos y con su diálogo con Pedro?

• Qué quiere enseñar Jesús con sus palabras después del lavatorio? A qué prácticas invita Jesús?

• Qué consecuencias puedes sacar de este gesto de Jesús para llevar una vida “al estilo de Jesús.”

• Qué llamadas te hace el Señor a través de esta celebración para vivir una vida entregada que revele la Muerte y Resurrección de Jesús?

• Hacer oración a partir de lo reflexionado.

Segundo Estudio de Evangelio. Lectio Divina

Cor.11,23-26

Preguntarse:

• Qué significa el “hacer esto en memoria mía” que Pablo repite dos veces en su narración de la institución de la Eucaristía.

• Cómo une Pablo la celebración de la Eucaristía con la muerte del Señor?

• Cómo vivir en la vida diaria esa invitación de Jesús de vivir la vida “en su memoria”; a entregar la vida como Él la entregó?

• Qué exigencias te plantea el hacer de le Eucaristía la “memoria” ( memoria= actualización, para los judíos.) de la Muerte y Resurrección de Jesús.

• Hacer oración a partir de lo reflexionado.

TEXTO DEL DÍA.

“En su Evangelio, Juan no habla de la institución de de la Eucaristía sino solamente del lavatorio de los piés, que tuvo lugar esa misma tarde. Existe sin embargo una relación íntima entre las dos realidades. El lavatorio de los piés es también una forma de comunión intensa a través del cuerpo. Jesús les dijo a sus discípulos que era un ejemplo lo que É le daba. Ellos estaban llamados a hacer los unos a los otros lo que Él había hecho por ellos. En el espíritu de Jesús es inseparable la comunión en la mesa del Señor con el lavarse los piés los unos a los otros. Al lavar los piés Jesús revela una manera nueva de ejercer la autoridad, no desde arriba sino desde abajo. Como Buen Pastor Jesús ejerce su autoridad “de pié”; llama a cada uno de los discípulos por su nombre y los conduce en la buena dirección, corrigiéndoles cuando es necesario. Aquí Jesús se “arrodilla” a sus piés como queriendo ayudarles a ponerse de pie. Se hace el Servidor. Más tarde Él ejercerá su autoridad “extendido” en la cruz, ofreciendo su vida por los que ´Él ama. Dando la vida como ofrenda de su mismo ser”
Jean Vanier. Entrar en el espíritu de Jesús.

VIERNES SANTO.

CELEBRAR LA PASCUA DE JESÚS EN LA VIDA ASESINADA DE NUESTRO PUEBLO..

“Los judíos piden signos, los griegos buscan sabiduría; nosotros proclamamos un Cristo crucificado, escándalo para los judíos y locura para los paganos pero para nosotros es sabiduría de Dios y poder de Dios. “

(1.Cor.1,23-24).

Guía para la reflexión personal del día.

1. Qué hechos de muerte sobre todo violenta te han impactado más este año? Cómo has asumido la violencia, no disminuye en nuestro pueblo? Cómo unes esas muertes con la de Jesús?

2. Qué consideras en este momento como “tus cruces.”? Cómo las estás enfrentando? Las unes a la Cruz de Jesús? Cómo? Por qué?

3. Te parece que tanto a tus cruces como a las de nuestro pueblo, la Cruz de Jesús les da otro sentido y otra dimensión? Cómo? Porqué?

4. Iluminar esto con la Palabra de la Liturgia de hoy.:

Primer Estudio de Evangelio. Lectio Divina

Pasión de N.S. Jesucristo según San Juan. Jn.18,1 a 19,42.

Preguntarse:

• Leer toda la Pasión, despacio, y detenerse en los diálogos de Jesús.

• Qué revelan cada unos de eso diálogos; cómo aparece en ellos la manera como Jesús asume su cruz.

• Cómo está apareciendo o no apareciendo, en tu vida la manera como Jesús asume su Cruz.

• Cómo vivir desde esta experiencia de Jesús tus propias cruces.

• Hacer oración a partir de lo reflexionado.

Segundo Estudio de Evangelio. Lectio Divina

Isaías 52,13 a 53,12 Cuarto Cántico del Siervo de Yahvé.

Preguntarse:

• Cómo presenta Isaías la vida humana del Siervo? Qué significado le da?

• Cómo une los sufrimientos del Siervo con los de sus hermanos.

• Cómo descubres ahí la Pasión de Jesús y su significado para la humanidad.

• Cómo ilumina y cuestiona este texto tus sufrimientos y los sufrimientos de nuestro pueblo y qué pistas te da para asumirlos de una manera liberadora.

• Hacer oración a partir de lo reflexionado.

TEXTO DEL DÍA.

“Si el Dios que nosotros adoramos es e el Dios de Cruz, entonces tenemos que reconocer que este Dios está presente y vivo al interior y en lo más profundo de todo lo que es despreciado, pisoteado, humillado. Él está también allí. Y es allí donde nosotros tenemos que encontrarlo. Este Dios al que nosotros oramos, está allí sufriendo, a la espera de nuestro encuentro.. “Tuve hambre y me diste de comer……(Mt.25,35). SÍ1 Cuando nos acercamos a la humanidad en lo que tiene de más desarmado y despreciado, en ese momento estamos lo más cerca de Aquel que se hizo el hermano de ellos. Cada vez que somos fraternos, solidarios, compasivos con aquel que está expuesto a perder su humanidad, en ese momento es a Jesús a quien encontramos sin saberlo. Ese es el “lugar del encuentro con el Dios de Jesús,” más aún: con el Dios que es Jesús” Cada vez que uno de nosotros está amenazado de perder su identidad de hombre, allí está Jesús y por eso en este hombre a quien nos acercamos , hacemos la experiencia del encuentro con el Dios que nos reveló Jesús. Es pues a Él a quien encontramos. Esto es todo lo que se nos ofrece.”

P.Guy Lafon presencia de Jesús.

SÁBADO SANTO. VIGILIA PASCUAL.

CELEBRAR LA PASCUA DE JESÚS DESDE LA ESPERANZA DE MUESTRO PUEBLO.

“Pero en todo esto ( los sufrimientos) somos los grandes vencedores, por Aquel que nos amó!!”

( Rom.8,37)

Guía para la reflexión personal del día.

1. Qué hechos de esperanza de nuestro pueblo te han llamado la atención? Piensas seriamente de que “otro mundo es posible?” por qué? Cómo la resurrección de Jesús le da fundamente a nuestra esperanza?

2. Mirando hacia el futuro: cómo ves tu vida personal? Qué motivos de esperanza y de desánimo encuentras? Qué le dice a ellos la Resurrección de Jesús?

3. Iluminar esto con la Palabra de la Liturgia de hoy.

Primer Estudio de Evangelio. Lectio Divina

Mt.28,1-10

Preguntarse:

• Qué circunstancia rodean la revelación de la Resurrección.

• Quienes son las primeras personas que van al sepulcro y a quienes se les revela, en primer lugar la Resurrección? Qué significa esto?

• Qué quiere expresar el ángel con el anuncio de la Resurrección?

• Cómo este texto ilumina y le da fundamente a la esperanza de nuestro pueblo?

• Cómo leer la vida de nuestro pueblo a la luz de la Resurrección de Jesús.?

• Hacer oración a partir de lo reflexionado.

Segundo Estudio de Evangelio, Lectio Divina..

Rom.6,3-11

Preguntarse:

• Cómo mira Pablo la Resurrección de Jesús? Qué revela Pablo de la persona de Jesús a través de su Resurrección.

• Cómo la une con la vida del cristiano y qué consecuencias saca?

• Que te ofrece lo que dice Pablo, para vivir mejor la vida hoy y enfrentar el futuro con esperanza.

• A qué compromisos te lleva el saber que Jesús hoy está resucitando en nosotros y en nuestro mundo?

• Hacer oración a partir de lo reflexionado.

TEXTO DEL DÍA.

“Vengan pues todos los pueblos de la tierra que se siente ahogador por mal y reciban el perdón de sus pecados! Porque Yo soy el perdón; Yo soy la Pascua de salvación, Yo soy el cordero degollado por ustedes, Yo soy el recate que necesitan, Yo soy la luz y la liberación. Yo soy el Rey, el que los conduce hacia la morada del cielo. Yo los resucitaré y les mostraré al Padre. Medita entonces en esto: El que hizo el cielo y la tierra, el que al comienzo modeló al hombre, el que por la ley y los profetas fue anunciado, el que tomó carne en el cuerpo de una Virgen, el que fue suspendido en un madero, el que fue sepultado , el que resucitó de entre los muerto y subió a lo más alto del cielo y está sentado a la derecha de Padre, el que tiene el poder de juzgar y de salvar, ESE FUE EL QUE RESUCITÓ!!Por Él, el Padre creó todo lo que existe. Él es el alfa y la omega. El comienzo y el fin: Él es Cristo, Él es Jesús, Él es el Jefe, Él es el Señor, Él es el que resucitó de entre los muertos., Él es el que nos lleva al Padre y a quien nos lleva el Padre.”

Melitón de Sardes. Siglo III Homilía Pascual.

DOMINGO DE PASCUA

CELEBRAR LA PASCUA DE JESÚS DESDE LAS LUCHAS DE NUETRO PUEBLO POR EL REINO DE DIOS

“Jesús en persona se acercó y caminaba con ellos”
( Lc.24,15)
y durante 40 días les estuvo hablando del Reino de Dios.

(Hech,1,3)

Guía para la reflexión personal del día.

1. Qué hechos de lucha de la gente que te rodea te muestran que en realidad la Resurrección de Jesús comienza un mundo nuevo y y hoy hace presente el Reino de Dios?

2. Te parece que el Reino de Dios es algo para ahora, para ya, o solamente para el futuro?

3. Cómo leer desde el Reino de Dios, que hoy está construyendo Dios entre nosotros, lo que vive nuestro pueblo?

4. Qué ha significado para tu vida personal el saber que Jesús está hoy vivo y vive en medio de nosotros?

5. Cómo has concretizado esta fe en la presencia viva de Jesús en medio de nosotros?

6. Qué te puede aportar para tu v ida personal y tu actividad el acoger a Jesús como una persona que vive contigo?

7. Iluminar esto con la Palabra del Señor.

Primer Estudio de Evangelio. Lectio Divina.

Jn.20.1-9

Preguntarse:

• Qué revela lo que dice y hace María?

• Qué revela lo que dice y hace Jesús.

• Cómo aparece ahí la relación entre Jesús y María.

• Cómo estás viviendo lo que dice y hace María.

• Qué llamadas te hace el Señor a través de este texto, para llevar “la vida nueva que nos ofrece la Resurrección”

• Hacer oración a partir de lo reflexionado.

Segundo Estudio de Evangelio. Lectio Divina.

Col.3.1-4.

Preguntarse:

• Cómo habla Pablo de la Resurrección de Jesús.

• Qué le ofrece Jesús resucitado al cristiano.

• Cómo ilumina y cuestiona tu vida lo que dice Pablo.

• Puedes decir de verdad “ que Cristo es hoy tu vida” como lo constata Pablo que es para los Colosenses”

• Cómo colaborar en la construcción del Reino que Jesús está realizando hoy, entre nosotros?

• Hacer oración a partir de lo reflexionado.

TEXTO DEL DÍA.

EL SEÑOR ESTÁ VIVO!! HA RESUCITADO!” (Lc.24,34) Si queremos honrar en nosotros mismos esta verdad, tenemos entonces que verificar si realmente “nuestra vida nueva” es auténtica! Es preciso que todo sea verdadero en nuestros pensamientos, en nuestros afectos, en nuestros actos, en nuestras palabras. Hay una relación íntima entre la Resurrección de Jesús y la nuestra. Si estamos seguros de que hay una vida futura, no podemos dudar de que Jesús nos quiere resucitar un día. Poseemos en su resurrección gloriosa la seguridad, la garantía, el modelo y las primicias de nuestra Resurrección. Según la expresión de San Pablo ya hemos resucitado con Cristo ya que Él es la cabeza y nosotros sus miembros. Por eso, Él mismo es el “primogénito de entre los muertos” En Él vemos ya el feliz término de todas nuestras tribulaciones y de nuestros sufrimientos. En Él podemos estar seguros de que nuestras tristezas se pueden cambia r en gozo. Jesús quiere que la alegría de los suyos sea perfecta, que no falte nada de lo que la puede hacer viva y pura.

Pierre de la Clorivière.sj. Pasión y Resurrección de Jesús.

OTROS TEXTOS

SITUARSE FRENTE AL DIOS DE JESÚS.

“Yo me veo a mí mismo como el más miserable de todos los hombres, destrozado la multitud de mis llagas, lleno de hediondez y consciente de que he cometido toda clase de crímenes contra su Rey.

De pronto, tocado por un arrepentimiento sincero y sensible, le declaro todas mis malicias, le pido perdón y me abandono entre sus manos para que Él haga conmigo lo que quiera.

Este Rey, lleno de de bondad y de misericordia, en lugar de castigarme, me abraza amorosamente, me hace comer en su mesa, me sirve con sus propias manos, me da las llaves de todos sus tesoros y me trata en todo como su favorito; se pone a conversar conmigo y se complace sin cesar conmigo de mil y de mil maneras. No me habla para nada de mi perdón ni me quita mis primeros hábitos y actitudes y aunque yo le pido que me haga según su corazón, me veo cada vez más débil y miserable y al mismo tiempo más acariciado y mimado por Dios. Así es como yo me veo de tiempo en tiempo cuando me sitúo ante su santa presencia.

Mi manera entonces de vivir mi relación con mi Rey es mantener esta sencilla atención a Él, y dejarme invadir por esa mirada general y amorosa de Dios donde yo me siento frecuentemente apegado a Él con unas dulzuras y unas satisfacciones muchísimo más grandes que las que puede gozar un niño pegado a los pechos de su nodriza.

La experiencia de la presencia de Dios.

Fray Lorenzo de la Resurrección. Místico Carmelita Descalzo, muerto en 1691( s. XVII)

CONTEMPLAR A JESÚS.

“Cuando te miro Señor Jesús, ya no siento la necesidad de interrogarte o de recibir respuestas a preguntas particulares. Tu persona y tu imagen son la respuesta suficiente y total. Si fijo los ojos en Ti, en Ti todo se me revela.. Ciertamente de una manera oscura, pero con gran poder. Y aún esta oscuridad , que entre Tu y

yo no puede no existir, es para mi una claridad deslumbrante. Cuando siento que obtengo de Ti una visión clara de algo., todo llega a ser para de una claridad única. Tu Palabra, Señor Jesús, no es para mi un comentario a una relación que pueda existir entre Tu y yo. Tu Palabra da nacimiento mismo a esta relación. Ella no me informa sobre “El hecho Cristo” Ella misma crea un contacto vivo con ese “hecho”. Tu Palabra es la irrupción misma del hecho divino en mi vida.”

Por eso cada Palabra de Jesús´ es una manifestación de su gracia y de su bondad.. En Jesús, aún en los acontecimientos más sencillos y cotidianos, es el mismo Redentor quien nos habla. Será la sombra su cruz en todas las cosas?” No, el sol de su cruz. Un Monge de la Iglesia de Oriente. Siglo XVIII.

“Job, en su desesperación le gritaba a Dios: “Bájate un poco! No abuses de tus ventajas; yo las conozco demasiado. No te creas el Dios con nosotros que el comportamiento que tienes conmigo, lo desmiente!” Este desafío de Job a Dios, Él se lo respondió por los rayos en medio de la tormenta, con lo que ahogó su grito desesperado. Pero la pregunta quedaba abierta y Dios la respondió en Jesús. Dios le dijo entonces desde Jesús: ”mira ahora, idumeo,(Job) y dime si estás ya satisfecho.! Este Dios que parecía esconderse y no responder a tus gritos desesperados, te ha dado la respuesta en la Cruz. Ahí el Dios que buscabas bajó a la tierra, asumió tu dolor y te dio la respuesta que buscabas.”

Paul Claudel.

EL VENCIÓ LA MUERTE!

“No! “nadie ha visto jamás a Dios pero el Hijo único que estaba al lado del Padre, Él nos lo dio a conocer.”(Jn.1,18 Y habiéndose hecho hombre, Él se puso al lado de la muerte y entró dentro de ella. Este es el acontecimiento máximo de la historia de la humanidad. El único. Por eso solo Jesús es el acontecimiento de Dios para el hombre, el que cambia la historia de la humanidad. Y esto lo realizó Jesús, no de “labios para afuera” predicando un Evangelio insípido, sino bebiendo la copa de nuestra muerte. No haciéndonos el bien “con la punta de los dedos”, para hacernos más irresponsables todavía, sino ofreciéndonos libremente el compartir una vida incorruptible, desde ahora, con tal de que nosotros consintamos a entrar en su muerte por amor, la única que destruye nuestra muerte. Jesús, vencedor de la muerte con su muerte y entregándonos su Persona : he aquí el único acontecimiento de la historia: su Cruz y su Resurrección. No dos acontecimientos sino dos momentos del mismo misterio. La Resurrección de Jesús n os confirma que “el Padre no deja de trabajar”(Jn.5,17) para acabar la obra maestra de la entrega de amor: el Cuerpo de su Hijo único que ha cargado todo el mal de la humanidad y asumido la muerte. Él la pudo atravesar con su muerte y va a hacerla surgir vivo e incorruptible. Este acontecimiento no se puede describir ni siquiera imaginar.”

Jean Corbon. Ir a la Fuente.

ANUNCIO DE LA RESURRECCIÓN

“Vengan pues todos los pueblos de la tierra que se siente ahogados por mal y reciban el perdón de sus pecados! Porque Yo soy el perdón; Yo soy la Pascua de salvación, Yo soy el cordero degollado por ustedes, Yo soy el recate que necesitan, Yo soy la luz y la liberación. Yo soy el Rey, el que los conduce hacia la morada del cielo. Yo los resucitaré y les mostraré al Padre. Medita entonces en esto: El que hizo el cielo y la tierra, el que al comienzo modeló al hombre, el que por la ley y los profetas fue anunciado, el que tomó carne en el cuerpo de una Virgen, el que fue suspendido en un madero, el que fue sepultado , el que resucitó de entre los muerto y subió a lo más alto del cielo y está sentado a la derecha de Padre, el que tiene el poder de juzgar y de salvar, ESE FUE EL QUE RESUCITÓ!!Por Él, el Padre creó todo lo que existe. Él es el alfa y la omega. El c”mienzo y el fin: Él es Cristo, Él es Jesús, Él es el Jefe, Él es el Señor, Él es el que resucitó de entre los muertos., Él es el que nos lleva al Padre y a quien nos lleva el Padre.”

Melitón de Sardes. Siglo III Homilía Pascual.

EL COMBATE DE JESUS.

Alegrémonos, gocémonos en el Señor Jesus que ha hecho nuestro, su combate y su victoria cuando dijo: “Ánimo! Yo he vencido el mundo!” (Jn.16,33) Él, el invencible, combatirá por nosotros y vencerá en nosotros! Entonces, el príncipe de las tinieblas será arrojado fuera, pues sino no es sacado del mundo donde él está en todas partes, si puede ser sacado del corazón del hombre. Cuando la fe entra en nosotros, lo desaloja para dar el puesto a Jesús. Cuya sola presencia nos libra del pecado y arroja fuera la serpiente. Que los oradores mantengan su elocuencia, los filósofos, su sabiduría, los reyes sus imperios: para nosotros, la gloria, las riquezas, y el Reino, es Jesús!! Para nosotros, la sabiduría es la locura del Evangelio; nuestra fuerza es la debilidad de la carne y nuestra gloria, es el escándalo de la cruz. Gracias a la cruz,” el mundo está crucificado para mi y yo para el mundo. Y por eso, ya no soy yo quien vive: es Cristo quien vive en mí” (Gal.2,1-20)

S. Paulino de Nola. Cartas.s.V

AGONÍA DE JESUS.

Jesús le decía al Padre: “Aleja de mi este cáliz. Pero que no se haga mi voluntad sino la tuya?(Mt.26,39)

“Creo que Jesús solo se lamentó en esta única vez: en el Monte de los Olivos. Y se lamentó como si no pudiera contener su dolor excesivo: “Mi alma está triste hasta la muerte”

(Mt.26,38)

Jesús busca alivio y consuelo de parte de los hombre y no lo encuentra, Es también algo único en su vida.. Y no recibe nada pues sus discípulos duermen. JESÚS ESTARÁ EN AGONÍA HASTA EL FIN DEL MUNDO. NO PODEMOS DORMIR DURANTE ESTE TIEMPO. Jesús, en medio de este abandono universal y de que encuentra dormidos a sus amigos escogidos para velar con Él,, se molesta a causa del peligro al que ellos se exponen, no Él sino ellos y les advierte sobre su salvación y su bien, con una ternura cordial con ellos a pesar de su ingratitud haciéndoles caer en la cuenta de que “el Espíritu esta pronto pero la carne es débil”.

OJesús los vuelve a encontrar dormidos una vez más sino que sus palabras les hayan hecho efecto y sin embargo tiene la bondad de no volverlos a despierta y los deja en su descanso.

Blas Pascal. Pensamientos.siglo XVII

14.GLORIA Y LA CRUZ.

Se puede hablar de la muerte como dos historia diferentes: la de algo terrible y la de un retorno a la casa del Padre; la de una destrucción final o la de nuestra liberación al final de nuestra historia y el comienzo de la larga historia de la eternidad. Para ver la relación entre esas dos historias, miremos la muerte de Cristo. Ante todo hay el hecho brutal de la muerte. Su muerte es un fin ignominioso, vergonzoso, un fracaso, un abandono de Dios y de los suyos. Pero los Evangelios nos cuentan al mismo tiempo otra historia: la muerte de Jesús es al mismo tiempo la hora de su gloria, cuando el Hijo del Hombre fue elevado y entonces atrae todo a Él.(Jn.12,32) La muerte de Jesús es al mismo tiempo una noche negra y una aurora luminosa. Por eso se puede contar la historia de Jesús como la de alguien que pasó treinta años viviendo una vida sin brillo y que al final murió lanzando un grito terrible en la Cruz. Pero el domingo de Pascua toda esta historia es asumida en la vida de Dios. Y desde entonces podemos hablar de esa muerte como de una victoria. La Resurrección no es algo que pasó después de morir y que siguió a la historia de Jesús. En la Resurrección, el Padre “abraza” todo lo que Jesús había vivido, toda su historia que va del nacimiento a la Cruz y le da un sentido. Jesús es nuestro Señor, herido, por siempre asesinado y sin embargo el que vive para siempre.! Por eso se puede hablar de la Crucifixión como de un acontecimiento que revela el triunfo y el don de la vida.

Timothyn Radcliffe . o.p. Por qué ser cristiano.